走近类乌齐（组诗）
作者：邓秀芳
类乌齐的云
从山腰开始集结
追赶秋风
累了，就停在山巅
擦拭头顶的天空
堆积游走的几片闲云
抹去鹰隼的黑影
静止的水面湛蓝得像一块魔镜
小野花仰着笑脸羞怯着
已经等不到枯萎
被风撕碎的云朵落下来
就是一场雪
牦牛
被草香牵着鼻翼走动
唾饮流动的溪水
草甸溢出的绿
留下一截牦牛的吻
踏碎的露珠来不及喊一声疼痛
牦牛像移动的石头
雪域高原上已踏出串串
六亲不认的踢印
一座圣山有了牦牛
彰显着灵性
晚风不停地翻动经幡
牦牛把自己放进暮色里
咀嚼着黄昏
伊日大峡谷
民族村落蹲守峡口
像从远古走来
溪水指路
五颜六色的格桑花溪边欢迎
松柏错落耸立
招摇着原始的苍劲
供云朵停歇
嶙峋怪石蹲坐那里
目送“世外桃源”走进深山
古朴的屋顶抛掷一缕炊烟像根线
攥紧放飞的夕阳
叫卓玛的姑娘赶着一队牦牛
是伊日大峡谷一道风景
作者简介：邓秀芳（常青薇薇），甘肃兰州。曾有作品刊发《兰州日报》、《小学生世界》等纸刊。
类乌齐：牦牛背上的生态华章
文/
在藏东的类乌齐，
牦牛是岁月镌刻的传奇篇章。
历史的长风，
轻拂千年古寺的经幡，
古寺红墙之内，
曾回荡无数喇嘛的诵经声，
又见证诸多朝拜者的虔诚模样。
唐蕃古道的辙痕，
悠悠诉说着往昔，
往昔的金戈铁马、商旅往返，
皆在这片土地留下深深的印像。
类乌齐的牦牛，
犹如从远古走来的巨兽，
身躯魁伟，肌腱鼓胀，
力量在每一寸肌理中积聚流淌。
那弯弯的牛角，
似苍穹的弯月，
挑起了日月星辰的交替轮转；
浓密的牛毛，
如厚重的绒毯，
无畏地抵御着风雪的肆意冲撞。
其奶汁犹如汩汩流淌的生命琼浆，
富含蛋白质、维生素与矿物质等滋养。
制成的酸奶，
酸香绵醇，
每一口都似在味蕾间奏响一曲高亢的高原牧歌；
提炼的酥油，
色泽金黄，香气馥郁，
是藏族同胞饮食中不可或缺的部分，
无论是用于制作酥油茶，
还是充当宗教仪式中的供品，
都承载着深厚的文化内瓤。
肉质是大自然慷慨赐予的珍馐美餐，
纹理细腻，肌间脂肪分布匀当，
无论是炖煮成香浓的牦牛火锅，
还是烤制出滋滋冒油的牦牛肉串，
都散发着独特迷人的香气，
那浓郁的肉香在唇齿间弥散，回味绵长。
类乌齐的牦牛养殖，
是一场与自然相依相存的和谐舞场。
牧民们遵循着古老的传统与现代的良方，
在广袤的高山草甸之上，
为牦牛寻觅适宜的生长地方。
牦牛自在地漫步于天地之间，
渴了，畅饮清澈的山泉水；
饿了，饱食鲜嫩的青草与多样的药草。
牧人精心挑选优质的牦牛种群，
以天然的放牧方式，
让牦牛在四季的变换中自然生长、繁昌。
他们尊重牦牛的习性，
在严寒的冬季，
为牦牛准备充足的干草与保暖的棚房；
在疫病防治方面，
采用传统与现代结合的办法，
以中藏药预防，
结合科学的免疫手段，
确保牦牛的健康。
这里，
高山草甸似无垠绿毯铺向天际，
繁花似海如繁星坠落凡间，
“青山看不厌，流水趣何长。
牧歌伴牦牛，闲步踏斜阳。”
是牦牛的悠然乐乡。
湛蓝的苍穹之下，
溪流似银色绸带，
袅袅娜娜地蜿蜒流淌，
奏响清新悦耳的生态乐章。
苍郁的森林郁郁葱葱，
枝叶交错编织古老神秘的篇章，
阳光倾洒，
一地斑驳碎光。
远方的雪峰皑皑，
圣洁的雪顶闪耀神圣的光芒，
与缭绕的云雾缱绻相依，
恰似仙袂飘飘扬扬。
“雪岭千峰积，冰河一带长。
牦牛驮岁月，霜迹印苍茫。”
当地的儿女，
以赤诚和智慧守护牦牛，
新兴的产业蓬勃兴起，
稳稳铺就致富的康庄。
帐篷星罗棋布，
袅袅的炊烟升起希望的曙光，
牧歌空灵悠扬，
传遍山川河谷的每一寸心房。
类乌齐，
生态与发展携手共航，
牦牛产业，
化作腾飞苍穹的有力翅膀。
人与自然，
于此和谐相拥，
共绘未来那熠熠生辉的灿烂诗行。
在类乌齐，牦牛站成我一生的景仰（外二首）
王忠平
写下类乌齐，写藏东高原的171万头牦牛
生命中美好的事物
就变得更加清晰明朗
一只只雄浑的坚韧的倩影就遍布在念青唐古拉山上
仿佛一个神灵之梦绽放在伯舒拉岭
我用很轻的笔触
把千年的醉美写在清澈明亮的雪峰上
写成照耀万物的诗句
我如一只灵动的牦牛
踩着轻盈的步伐
牵着高原明珠的梦
把花香酒香药香和点点滴滴的牦牛的香
汇聚成汹涌澎湃的海洋
在类乌齐，一只只牦牛见证着千年的奇迹
高原最美的童话也以全新的姿态
画出益吉神山的美好与祝福
画出游子的足迹与乡愁
画出雪域高原的千年传说
翻开类乌齐的历史
遥望康巴花都的绮丽风光
不可辜负的乡情是我最精彩的一页
仿佛我们绚烂的人生
透明而丰富，细腻而优雅
在怒江与金河的叙事中
用宁静的笔触点燃一片藏青色的圣火
擦亮了类乌齐擦亮了雪峰上的日日夜夜
打开类乌齐崭新的册页
一只只牦牛映现在他念他翁山的雪峰
古朴的浪漫与典雅渐渐融合
黑陶与卡崔展开了梦幻
一次次与乡村振兴与现代文明撞击出爱的火花
所有的沧桑都将远去
最美的传颂就是对一只牦牛的景仰
以一颗初心诗心与爱心为铺垫
抵达6338万平方千米的辽阔
今天，我要把最美的诗献给藏东高原的巍峨
以一头牦牛为中心
向一条河一座山致敬
把无限旖旎的风景沉淀为眺望远方的辽阔
把一个著名的地理标志刻进内心
谱成曲子谱成类乌齐的颂歌
当我再一次写下类乌齐
写下绮丽长卷中牦牛的千年传奇
我的生命就成了念青唐古拉山的风景
万物沉浮药草繁茂牛香四溢
一片又一片葱茏里点亮了万家灯火
此刻的类乌齐
便如一条大船缓缓靠岸
在爱与美的碰撞里
一只只牦牛，站成了我一生的景仰
类乌齐牦牛
从3700米的海拔
一步步登上念青唐古拉山
每爬上一段高度都是一个新的记录
雄浑，坚韧，刚强
有如我的景仰，镌刻在他念他翁山的册页上
与5000米的雪峰融合
藏东高原捧出的明珠
仿佛神灵之梦
绽放成神山上最美的童话
夕阳下，一个个美丽的倩影卸下所有的重负
与益吉雪峰站成了等高线
一只只牦牛与神山碰撞出爱与美的火花
一幅绮丽的长卷
在我的内心平静下来
类乌齐牦牛
就站成了高原最美的风景
牦牛，在落日的余晖里返乡
一瞬间
所有的宏大变得渺小
落日牵着念青唐古拉山的巨手
时间静止
一只只牦牛伫望着天籁
用犄角抵住落日
静候我走进暮色
百草与雪水洗濯的眼眸
在晚霞里点亮了灯盏
海拔5000米的高度
仍然那么明亮
鸣欢、歌唱，爱与真诚
在火焰中涅槃
这是藏东高原这是类乌齐最美的时刻
无论是谁
走在返乡的路上
都美轮美奂
简介：王忠平，湖南省作家协会会员，道县作协副主席。在各级纸媒上发表诗歌五百余首。荣获诗刊社＂礼赞祖国诗韵乡村＂全国诗歌大赛三等奖等多种奖项。入选《中国作家诗人风采日历》等多种选本。
类乌齐，草原、经声、神山、一头头获得感组成的辽阔壮美画卷
作者/方向
1，天然牧场
看见了吗，这就是辽阔的天然牧场
可以放牧、畅游、抒情、用白云般的心情
打开一片碧蓝的天空
可以写生、写意、写实、写虚
写绿草茵茵、写山花点缀、写一双蝴蝶的年轻态
看见了吗，大地上那一朵朵棕色的云朵
正在类乌齐山水册页上尽情享受美好时光
那中国农产品特殊的地理标志
像春风笔下的一首首抒情，一边啃食着高原的寂静
一边应答着壮美山河
牦牛，三江花都的品牌代言人
在春风浩荡中，不仅带来了乡村振兴、民族兴旺
更带来一曲类乌齐产业的高质量发展
看见了吗，我称之为藏北高原的荣誉感
迎合了时代的召唤、民族的强音
与我们一惯奉行的绿色生态、自然之美
高度融为一体
我发现了高原之美、高原之梦、高原之星
正用特别的欢迎方式，向我展开一幅生动和谐的美丽画面
2，类乌齐寺
最早，我是赶着牦牛从这儿经过的
经声由白变青，由单声道的高原雪山
进人多声道的草原多样性
牦牛吃着青草
一望无际的绿色中，只有这一块
仍然保持着七百多年的桔黄色
最早，我不知道
佛会来此举行一场声势浩大的传经论道
经声撒下的种子，一粒粒发芽
长成参天大树
它们与辽阔、寂静、春暖、花开一起成长
一同成为牦牛见证的蓬勃烟火
那时，我坐在经声之外
轻轻挥动牧鞭，和一朵转山转水转佛塔的祥云
同为阳光下的一行聆听
黄昏，有披着夕光的僧人出门取水
黑色陶罐上方，一只苍鹰读着类齐乌明亮宽广的额头
那时，我赶着草原之星回家
3，伊日温泉
雪山有情、草原有意
一滴滴、一阵阵、一串串美妙的音符
从高耸的雪峰走向汹涌的峡谷
温暖的泉水呀，一路读着类乌齐的开拓意识、传承意识
进入伊日的获得指数
20度—40度之间，是人间幸福的源头
是走向平安健康的最佳通道
呼唤来了、向往来了、钟情来了
四百八方的纯朴烟火，带着雪山一样的祝福来了
春天来了、修复来了、萌芽来了
祈求人间吉祥的一句句虔诚来了
今天，我赶着一群膘肥体壮的牦牛来了
它们硕大的身体里，藏着一座神山
一条神秘莫测的问候
它们也想饮饮雪山情带来的一阵阵惬意
把家安在诗情画意里
4，卡玛塔林
十几根挺拔向上
如伸向天空的手指，指着卡玛塔林的苍凉指数
一段峥嵘，仍在这片神奇的土地上
为我讲述着什么是沧桑、什么是轮回
什么是博大精深的佛理佛法
今天，高大宏伟的转经筒
转出了类乌齐对未来美好生活的憧憬
转出了牦牛岁月对新时代发展的深刻认知
我视它们为破土而出的雨后春笋
为一根根被黎明之光点亮的白蜡烛
八佛塔上，星星点点的记忆
被四面青山、八方绿水读成类乌齐的骄傲感
5，盖吉神山
雪莲花盛开时，雪峰一遍遍呼唤着类乌齐的乳名
春天降临，哗哗流淌的雪山水
从这里走向广袤
万物复苏，沿着转经筒的方向
沿着一只牦牛的古老足迹，来到神山脚下
仰望庄严时，我不知不觉合双手
心中的另一朵雪莲，悄悄开了
我成了神山的子民、牦牛的同行
成了转经筒上一抹浅浅的青绿
像千万虔诚一样，我也想绕着神山转一圈
与天语、佛语、神山之语、大地之语
融入一滴清澈见底的类乌齐传承
今生第一次站在5700米海拔上
看见撒在6337.92平方公里的高原明珠
所捧起的获得感、自豪感、幸福感时
内心充满了涟漪
看见盖吉神山的护佑，像一双温暖而多情的翅膀
孵出一头头人间奇缘、大地“骄子”
看见神话一样的世界
就在一首生机盎然的抒情里，茁壮成长
类乌齐，你的牦牛时代来了
和神山馈赠的幸福安康一样，连着万家灯火
2024.12.201
类乌齐的牦牛，只饮雪水。这纯如雪的人间，听海拔5790米的风吹
成为日常必修的课题。如果加重尘世
会在他念他翁山上看见落日
落日与青草，随溪水流深的美学走向镜子
你是镜子里的那一缕月光，白如雪山。雪山犹如你的眼睛
闪出你滚烫的情。把时间交给草地
尾巴上的春天，能唤醒查杰玛大殿里古老的密语吗
这印台一样的庄严
只为类乌齐而盖，此生需饮下青稞酒的豪气和月光的柔情
我无法截取长江与黄河吐下的川流
只为在时间里找到你
磅礴的水声与草地上的露水，一动一静
在七彩类乌齐的胸膛上
能掏出漫山遍野牦牛的叫声，它们软化人间的烟火
古老的饮食与奶融合
飘香在炊烟里。这火烤的肉食，让骨骼健壮的类乌齐汉子跳起舞蹈
我在你明艳的额头上发现时代的光芒
扶贫的歌谣，唱响在每一寸山河和日月里
歌声里藏着大爱
这人间的每一处烟火，都有牦牛的亲昵之态
在益吉雪山，在色吉雪山，在每一次深入的纵横里
牦牛叫醒了那一枚爱你的月亮
2
我心藏星空。类乌齐的星空下，那一粒粒星子
就挂在你的头顶，微火之光
照亮它的执念
必然带出命里的好运：黑陶与羌舞，热巴与银器
皮匠驮着生活的寒，走向生活的另一面
向火取暖，这天然的牧场，草药散在青草的词章里
牦牛吞下的，不是草，是草木的善念
你在狂奔的生命之路上，喊出：“类乌齐的晚唱里有无数雄鹰在飞
你煽动翅膀，就落下一阵草木生香的风”
如果可遇，我必然弱化成流水
等在你经过的河床
你发出的每一次鼾声，都响起流水的响鼻
我想，雪山融化春泥
土里的春天，会种下开花的梦吗
我在月光下读格桑花，读万家灯火里的中国
读类乌齐牦牛的物语
读一头牛的赤诚。阳光的手，抚慰着你日子的旧伤
3
日子里打坐，这枯水期的河水，能浇灌牦牛的春天
从一条河追溯，回到自己的牧场
让围猎的植物包围它，它撒欢的样子，犹如心里的那只飞鸟一样
在梦境里遇见无限盛大的光
这雪山草地，有多少属于你的脚印
你在草地上敞开思想，这寂静的风，能吹醒你真实和梦境里的身份吗
你存在于雪山之下的暖
也存在绿里的新欢
这人间恰好出现莫名的悸动，为你收容这山野里的牛蹄
我爱过这里的每一株野草
也爱过你干净的嘴唇，雪山的嘴唇里含有无数被爱鼓动的火焰
这一生，可爱者甚多
我不爱这肉体上的尘世
只爱你净化月亮的那一滴眼泪
你哭的时候，牦牛正温柔地看你，仿若这世界，你才是它的亲人
它向你伸出脖颈，将一生的命运交给你
类乌齐的草地王国，在草津生香的一瞬，光影交织
记录着牦牛欢腾的深刻
你走向雪山，雪山饱满，这白雪一样的善，落在你的身上
你走向草地，草地辽阔着你的真
在人间，不如忘记一些成语，譬如：对牛弹琴
在类乌齐，可以拨乱反正，你弹琴的手，拨弄着时间的琴弦
每一声，响起一个春天和万山的牛哞
曹文生，男，中国作家协会会员，鲁迅文学院陕西作家班学员，曾获“巴山夜雨”一等奖，作品散见《诗刊》《作品》《星星》《湖南文学》《诗潮》《山西文学》《草原》《朔方》等刊物。
藏牦牛：类乌齐王者
文/林枭
蓦然间，它们尥蹶子冲刺两千米
骤停于越野车前头，公然展现它们的威严
紫曲河畔，他念他翁山深处
藏牦牛，天地间坚忍绝伦的高原之舟
健壮庞大的身躯，黑褐色的脊背
浓密长鬃，白色的眼圈、厚唇和四蹄
一群一群，从荒野深处赶赴旷古盛会
扬起的尘土，掩不住它们挺拔的英姿
生来就是为了亲近人类，为了征服这片土地，西部以东
悲悯尽命，憨厚忠勇的生灵，威风凛凛的类乌齐王者啊！
林枭：79年末出生于隆回望云山。湖南省作协会员，中国诗歌学会会员。出版作品多部，应邀参加湖南省第八次作家代表大会，多届国际诗酒文化大会，曾获《诗刊》社第四届清白泉杯三等奖，中国诗歌学会第十届“李白杯”诗歌优秀奖，中国汨罗江国际文学奖，香港紫荆花诗歌奖及《散文诗》与《人民文学》主办的奖赛等若干。有诗选入中国诗歌网“每日好诗”合集《中国好诗歌——喊出心底的热爱》一书。
雪线之下的精灵
在那遥远而神秘的藏东高原，类乌齐镶嵌在念青唐古拉山余脉伯舒拉岭的西北部。这里，雪线勾勒出了一片纯净而又严酷的天地，平均海拔4500米左右的高度，让空气变得稀薄，狂风和暴雪是这片土地的常客。然而，就在这样的恶劣环境中，却生活着一群雪线下的精灵——类乌齐牦牛。
当清晨的第一缕阳光洒在这片高原上，牦牛们便开始了新的一天。它们从避风的山谷、山坡或者靠近水源的地方缓缓起身，抖动着那身厚实的皮毛，让其蓬松起来，以更好地抵御寒冷。牦牛的皮毛由长而粗的外层毛和柔软细密的内层绒毛组成，这不仅是它们抵御严寒的天然外衣，在夏季还能起到隔热的作用，使其能够适应高原上昼夜温差极大的气候特点。
牦牛是群居动物，它们彼此紧紧相依，形成一个个温暖的小集体。在寒冷的夜晚，它们会紧紧地靠在一起，卧在地上休息，相互取暖，一些成年牦牛则会保持警觉，担任起守护群体的责任，竖起耳朵，留意周围的动静，防止狼、雪豹等天敌的袭击。这种团结互助的群居习性，让它们在严酷的自然环境中更好地生存下去。
在觅食时，牦牛们会慢悠悠地在周围的草地上寻找着适合自己的食物。它们以草为主要食物，采食各种高寒植物，这些植物在其他地方或许并不起眼，但却是牦牛们在这片贫瘠土地上的重要营养来源。牦牛们不会离群体太远，保持着一定的群体距离，这样既可以保证每头牦牛都有足够的食物，又能在遇到危险时相互照应。小牦牛则会跟在成年牦牛身边，学习如何寻找最鲜嫩的草叶，传承着生存的技能。
水源对于牦牛来说同样至关重要。它们善于在复杂的地形中寻找水源，无论是山谷中的溪流旁，还是高原湿地周边，都能看到它们的身影。青藏高原的众多河流、湖泊以及季节性的融雪水，为牦牛提供了必要的饮水资源，维系着它们的生命。
严苛环境中的生存智慧
类乌齐牦牛之所以能够在如此严苛的自然条件下生存繁衍，离不开它们独特的生存智慧和生理特征。
牦牛的身体结构和生理机能都为适应高海拔环境进行了“特殊定制”。它们拥有强壮的体魄和发达的心肺功能，能够在低氧环境中有效地摄取和利用氧气，维持身体的正常运转。其血液中含有较高浓度的血红蛋白，这使得它们能够更好地与氧气结合，从而保证在高原缺氧的环境中也能有足够的氧气供应给身体各个器官。
牦牛的消化系统也非常适应高原上粗糙的草料。它们的瘤胃中有大量的微生物，可以帮助它们分解和消化这些难以咀嚼和消化的草料，进一步吸收其中的营养。这种特殊的消化能力，让牦牛能够充分利用有限的食物资源，在高寒的草原上生存下来。
此外，牦牛的蹄子宽大而坚实，能够在崎岖不平的山地和雪地中行走自如，如履平地。在冬季，当厚厚的积雪覆盖了草原，牦牛依然可以凭借着它们的蹄子，在雪地上开辟出一条道路，寻找食物和水源。
在长期的进化过程中，牦牛还形成了一种独特的“生物钟”节律。它们会根据季节和天气的变化，合理地安排自己的活动和休息时间。在夏季，白天时间较长，牦牛会利用充足的光照时间采食更多的食物，储存足够的能量以应对漫长的冬季。而到了冬季，它们则会减少活动，节约能量，降低身体的新陈代谢速度，以适应寒冷的气候和食物相对匮乏的环境。
牦牛身上的无尽宝藏
类乌齐牦牛，浑身都是宝，它们不仅是高原上的生命象征，更是藏族人民生活中不可或缺的一部分，为这片土地带来了无尽的财富和福祉。
牦牛肉肉质鲜美、营养丰富，是藏族人民主要的肉食来源之一。其生长周期长，一般需要超过六年的时间，这使得牦牛肉的肉质格外细嫩，味道浓郁，富含蛋白质、氨基酸以及多种矿物质元素，如钠、钾、镁、钙、铁和锌等，是一种高蛋白、低脂肪的健康食材，具有极高的营养价值，被誉为“牛肉之冠军”。无论是红烧、清炖还是爆炒，牦牛肉都能烹饪出令人垂涎欲滴的美味佳肴，给人们带来独特的味觉享受。
牦牛奶也是牦牛给予人类的一份珍贵礼物。牦牛奶富含蛋白质、脂肪、乳糖、矿物质和维生素等营养成分，其营养价值远高于普通牛奶。藏族人民将牦牛奶制成各种奶制品，如酸奶、酥油、奶渣等，这些奶制品不仅口感醇厚，而且具有丰富的营养，是藏族人民日常生活中重要的营养来源之一。
牦牛的毛可以用来编织帐篷、衣物等，其保暖性能极佳，是高原上抵御寒冷的最佳选择。用牦牛毛编织而成的帐篷，坚固耐用，能够抵御高原上的狂风和暴雪；而牦牛毛制成的衣物，则柔软舒适，保暖性强，即使在寒冷的冬季，也能让人们感受到温暖。
牦牛皮则可制作成各种皮具，坚韧耐用，具有很高的经济价值。从精致的皮包到耐用的皮鞋，牦牛皮制品以其独特的质感和优良的品质，受到了人们的喜爱。
甚至牦牛的粪便，也是藏族人民重要的燃料。在高原上，木材资源相对匮乏，牦牛粪便成为了一种重要的能源。牦牛粪燃烧时火力旺盛，且燃烧时间长，能够为藏族人民提供温暖和烹饪所需的热量，是他们生活中不可或缺的一部分。
牦牛在生态系统中也扮演着关键的角色。它们啃食青草，促进了植被的更新；它们的活动也影响着土壤的结构和肥力，有助于维持高原生态平衡。牦牛的存在，使得这片高寒草原的生态系统更加稳定和完整，成为了众多动植物生存和繁衍的家园。
在类乌齐这片神奇的土地上，牦牛与藏族人民相互依存，共同谱写着生命的乐章。它们是雪线下的黑金瑰宝，承载着自然生态赋予的神奇魔力，见证着这片土地上的历史与文化，也为人类的生活带来了无尽的美好与希望。让我们共同珍惜和保护这些可爱的生灵，让它们在这片纯净的高原上继续繁衍生息，延续着与人类的深厚情谊。
类乌齐，一幅幽静美丽的藏东唐卡《组诗》
冰岛
一
爬上高高的东山顶，摘下那苍天赏赐的慈悲平安扣
雄鹰飞旋日光！青青的牧场河水清澈蜿蜒流淌
从它那里能看到最珍贵又最无用之大用的物之世界
苦诞出真爱、纯诗颂唱的类乌齐；佛主护佑的
藏东画轴，渐渐地手捧着这个蓝天白云相伴的
平安南红扣，从东山顶上丝丝滑滑上升——佛说
我要亲自给卓玛戴在胸前，让她聆听佛主的清音
类乌齐，你心心念念的真爱的宇宙已降临尘世
在无我之境证悟；真爱的神秘初辉有个巨大磁场
卓玛；请放松你的身体融入这高山峡谷幽境中歌唱
二
类乌齐，那并辔而行的禅缘心中爱慕的高山峡谷
若能把它搬进书本典籍，还有那潺潺流淌的清溪
你能看见这天空上的平安扣那妙不可言的禅定
仿佛一个婴儿含着乳头在莲花版的云朵里吮吸清唱
在深不可测的神圣秘境中，开启一朵花生命的旅程
喔！类乌齐，黎明一觉醒来，初辉洒向神山、深谷
经幡、河流、寺庙、藏房，炊烟，密林，鸟雀欢唱
佛主保佑；类乌齐，一切平安，卓玛追赶着
一只雄鹰描绘的藏东画轴，与一头威风八面的藏獒
驱赶着牦牛群向着晨辉涂抹的一张巨幅唐卡祈祷
平安类乌齐，吉祥类乌齐······
三
走进格桑花开放的辽阔牧场，类乌齐，一曲牧歌
像一条小船，一只工蜂儿轻轻地划着它漂来
引得益吉神山德青颇章神山色吉雪山旗幡招展
唐代柏林伊日温泉崩勒溶洞海市蜃楼湖白云相伴
类乌齐寺确雅玛塔林马鹿场弥漫着格桑花的芬芳
卓玛，当你在这迷人的秘境中旋转着美丽地歌舞
白云也乘兴而下在温柔而空旷的音域里沉醉
神山旋转起来仙湖旋转起来温泉旋转起来。只有
寺内的眼睛盯着一朵格桑花在虔诚地描绘真经
一杯酥油茶和一碗青稞酒能够拯救天地人类的真爱
四
爬上高高的东山顶，类乌齐，牦牛爱上的色系
也是诱惑卓玛心中喜爱迷恋的色系。类乌齐
牦牛和人一样，绿色是延续生命与时光的底色
当一头牦牛认真吃草的时候它就获得了天地的认可
它认真的样子，会让佛主心生一种慈悲情怀
一个康巴汉子摇着转经筒感知大自然苍茫的真实
转天、转地、转世界万物平安，草木护佑
悟与醒。花时过了，荡铃子上面颤颤巍巍的露珠
伴随着圣洁的海誓把露珠酿成甘醇的青稞酒饮下
五
卓玛；你仿佛是一只快乐吉祥美丽的百灵鸟
有着最原始物理的动感和灵魂深处火焰般的挚爱
唱吧！类乌齐，河水带走的是昨日的迷茫与遮蔽
带不走的是康巴汉子的热情奔放阳刚血性的英雄结
舞吧！融化和沉浸仲确节洞悉时光肉身升起的紫光
爬上高高的东山顶一种心灵的解脱沐浴光的禅悟
清净亦明镜！当卓玛披挂上多彩的松石珠宝饰物
那刚刚分娩的小牦牛歌声恰好把黎明找回叫醒
类乌齐，紫曲河格曲河昂曲河听懂了牦牛另一个
世界的语言；一个穿着赭红色藏袍的活佛走过
他像一簇行走的火焰照亮那高高的明镜般的东山顶······
咏类乌齐牦牛
张和平（甘肃）
自古骁雄财福联，顶霜冒雪漠风前。
高山地带常栖息，西域青原皆食眠。
身骨硬坚寻牧道，性情凶猛敢争先。
为舟四季度寒暑，客木精灵脊托天。
备注：昌都古称客木。
赞类乌齐牛业
张和平（甘肃）
昌都雪域牧宜地，厚土天高水草丰。
绿色牦牛欢逸步，小康岁月坦途通。
20241221发头条
颂类乌齐牦牛
张和平（甘肃）
你从西藏高原走来，
带着三江花都城的美誉，
你从西藏小瑞士走来，
捧着哈达唱着藏歌跳着锅庄向我们走来，
你是高原之舟雪域精灵。
你从昌吉走来，
背负着牧人的希望，
高原的重任。
记载着风霜雨雪四季更迭，
你是藏东的骄傲。
你从类乌齐走来，
带着地理标志，
怀装品种证书。
在这片神圣宽广的草地上，
自由地奔跑。
你从牧民的草原走来，
带着藏族同胞的青稞酒香，
捧着美味牦牛肉香奶醇，
从青藏走向囯内外们，
你是友情的传播者。
我爱你类乌齐牦牛，
你的角是力量的象征，
你的蹄迹是岁月的印记，
你的鬃毛是飘扬的战旗，
你是高原的勇士自由的象征。
20241221发头条
作者简介：张和平，笔名：张牧原。大学本科学历，高级工程师，中华诗词学会会员，甘肃省诗词学会会员，甘州区诗词楹联学会会员。中国文化期刊守麦者文艺学社会员。有诗词作品发表于《中国诗词》《中国文化期刊》《甘肃诗词》《甘肃工人报》《张掖日报》《中国词网》《中国旅游文化网》等刊物或平台。
在藏东高原那广袤的怀抱，
类乌齐宛如一颗璀璨的星耀。
彩色的画卷，三江花都城的美妙，
与类乌齐牦牛一同书写岁月的歌谣。
类乌齐牦牛，那是高原的馈赠啊，
身姿魁梧，在风雪中屹立不倒。
黑色的皮毛如同大地的墨宝，
牛角弯弯，似苍穹勾勒的符号。
它们漫步在类乌齐的草原之上，
啃食着鲜嫩的青草，沐浴阳光。
每一步脚印，都印刻着时光，
是这片土地生态链里坚实的依靠。
回溯历史的长河，悠悠漫长，
类乌齐的故事在风中轻轻传唱。
古老的文化，如璀璨的星光，
在寺庙的金顶、经幡间静静流淌。
牧人的吆喝，回荡在山谷间，
那是与牦牛相伴的生活语言。
清晨赶牛出圈，日暮迎牛回栏，
牦牛承载的，是生活的期盼。
看那漫山遍野的牦牛群啊，
是经济发展的希望在涌动奔跑。
牦牛肉、牦牛乳，还有珍贵的皮毛，
从高原走向远方，把类乌齐名号传扬。
类乌齐县，守护着生态的平衡，
不让绿水青山失去原本的模样。
彩色的山川，澄澈的天空与河流，
是大自然给予最慷慨的奖赏。
在这片土地上，人与自然共舞，
牦牛是纽带，连接起过去和今朝。
生态的和谐，如同一首悠扬的曲，
奏响在藏东高原，声声都美妙。
类乌齐，你是藏东的骄傲，
彩色的梦，在三江花都城闪耀。
牦牛的故事还在继续书写，
向着未来，绽放永恒的美好。
藏东高原的珍宝 —— 类乌齐
在藏东高原那片高远的天际下，
类乌齐如梦幻之地悄然铺展，
“三江花都城”，是自然绘就的彩色画，
而类乌齐牦牛，是上苍恩赐的非凡礼赞。
类乌齐牦牛，迈着沉稳的步伐，
从岁月深处走来，承载千年的重量。
它们的眼眸，似藏着星辰的微光，
身躯是大地隆起的坚毅脊梁。
草原是它们的舞台，广袤又苍茫，
牦牛群如黑色的云朵，飘动在绿浪之上。
啃食着带着露珠的青草，
那咀嚼声，仿佛是与大地的轻声对唱。
回溯往昔，历史的风在类乌齐轻拂，
古老的传说，像经幡一样在心头飞舞。
寺庙的钟声，敲打着时光的节奏，
文化的火种，在一代代人间传述。
牧人们与牦牛，是命运相连的伙伴，
晨曦中，吆喝声唤醒沉睡的山峦。
驱赶着牛群，走向水草丰美的地方，
那画面，是生活最质朴的模样。
牦牛肉，是餐桌上的鲜香盛宴，
牦牛乳，化作醇厚奶香滋润心田。
皮毛制成温暖的衣裳，
牦牛产业，如一条金链，串起生活的美满。
类乌齐县，珍视这高原的馈赠，
在发展的路上，把生态保护刻入心房。
山峦依旧翠绿，河流依旧清亮，
人与自然，宛如老友，和谐地守望。
看那彩色的类乌齐，四季都有别样风光，
春花烂漫时，牦牛似在花中徜徉。
夏日草原如茵，它们是灵动的诗行，
秋霜染黄大地，它们是沉稳的意象。
寒冬飞雪，牦牛不惧那凛冽风霜，
如同类乌齐人，坚守着家园的梦想。
在这片土地上，生态与发展共舞，
文明的乐章，奏响在每一个角落、每一寸土壤。
类乌齐，藏东高原上熠熠生辉的宝藏，
牦牛的故事，随着风飘向四方。
这里，是人与自然共生的美好天堂，
未来的画卷，正徐徐展开，写满希望。
类乌齐，高原上的生命交响
在藏东高原的怀抱深处，
类乌齐宛如一颗隐秘的明珠，
闪耀着 “三江花都城” 的绚丽色彩，
而类乌齐牦牛，是那最厚重的礼物。
类乌齐牦牛啊，
是大地孕育的黑色精灵，
四蹄踏在古老的土地，
每一步都丈量着岁月的长度。
它们的身躯，似山峦般雄壮，
承载着高原的风霜雨雪，
皮毛在阳光下泛着油亮的光，
宛如流动的黑夜，深邃且刚强。
漫步在类乌齐的草原，
那是一幅无垠的生态画廊，
野花摇曳，与牦牛的身影相映成彰。
蓝天白云下，牛群是灵动的音符，
奏响一曲自然的旋律，悠扬又绵长。
历史的风沙，吹过类乌齐的街巷，
古老的故事，在石墙与经幡间回荡。
寺庙里的诵经声，似在诉说往昔，
文化的脉络，如雅鲁藏布江般流淌。
这里的人们啊，与牦牛世代相伴，
牧人的鞭子，挥舞出生活的节奏。
清晨，伴着牦牛的铃铛声出发，
日暮，看夕阳给牛群披上金裳。
牦牛肉的鲜香，弥漫在毡房，
那是家的味道，是辛劳后的犒赏。
牦牛乳制成的酥油，点亮生活的烛光，
皮毛编织的温暖，抵御高原的寒凉。
类乌齐县，守望着这片净土，
将牦牛产业精心地呵护培养。
现代化的牧场，秉持生态的理想，
让牦牛的价值，在新时代绽放。
可持续的发展，像春风吹过牧场，
既让经济腾飞，又护山河无恙。
看那彩色的类乌齐，四季换装，
春有百花簇拥着牦牛的欢畅，
夏的翠绿里，牛儿悠闲地乘凉，
秋的金黄中，它们是丰收的意象，
冬雪皑皑，牦牛是坚毅的守望。
人与自然，在类乌齐这片土地上，
谱写着和谐共生的华丽篇章。
生态的平衡，如天平般稳稳当当，
文明的火种，照亮前行的方向。
类乌齐啊，你是藏东高原的骄傲，
牦牛的传奇，在这里千古传唱。
向着未来的时光，你将继续闪耀，
带着自然之美与人文之光，永远绽放。
类乌齐礼赞
在藏东高原的广袤舞台之上，
类乌齐如梦幻画卷徐徐铺张。
“三江花都城” 绽放绚烂光芒，
类乌齐牦牛，天赐的珍贵宝藏。
类乌齐牦牛，高原的黑色脊梁，
体魄强健，于风雪中无畏闯荡。
似远古神兽，守护这片圣疆，
黑色的披风，写满自然的诗章。
其肉鲜嫩，是味蕾的奢华盛宴，
乳汁香浓，如生命的源泉流淌。
皮毛坚韧，抵御凛冽的风霜，
每一寸身躯，皆为生活的保障。
类乌齐县，历史的长河汤汤，
古老文化，在岁月里静静深藏。
寺庙的梵音，萦绕在人们心房，
经幡飘动，诉说着往昔的荣光。
牧人相伴牦牛，逐水草而居，
世代传承，与自然和谐相依。
晨曦中出发，暮霭里归期，
简单生活，满是纯粹的欢喜。
牦牛产业蓬勃，如璀璨星光，
带动经济，点亮希望的前方。
科学养殖，生态理念心中装，
可持续之路，越走越敞亮。
看那彩色类乌齐，四季皆景，
春有繁花，与牦牛共舞轻盈。
夏披绿装，牛群悠然享安宁，
秋染金黄，丰收欢歌共聆听。
冬雪皑皑，牦牛傲立寒风中，
坚韧不拔，如同高原的苍松。
人与自然，于此编织梦的网笼，
生态文明，奏响和谐的洪钟。
类乌齐啊，你是大地的宠儿，
在时光里，散发无尽的魅力。
未来之路，定将辉煌又绮丽，
永远绽放，那独特的生命之力。
﹒散文诗﹒
月咏类乌齐
姓名：钟志红
◎前言
一剪清亮的鹰唳，满腔穿越苍茫的新语，撕开念青唐古拉山余脉的晨霭，唤醒紫曲、格曲和昂曲河蜿蜒的风情，激活我假寐的遐想、蛰伏的灵性。
谛听月光缱绻离去的跫音，踱出薄凉一夜的梦幻，方寸的窗棂凝结皱褶凸显、棱角分明的乡物：经线，柔情的江河，流溢向海而生的执著和胸襟；纬线，侠骨的群山，拔节朝阳四射的信仰与遒劲……
银光裹身的草木，夜风送别的星辰，破晓的每一分秒，都是纯洁静美的缩写，力透纸背的序曲。
身不由己，情不自禁。此刻，我客串一羽启程的苍鹰，紧随东方光芒拓展的视角，俯瞰或审美类乌齐的万千仪态，早读“大山”捍卫的故土、押韵的绝句——
◎繁花
听风。听雪。听月。听花语。
迟到的春天，花开不迟到。无论郁闷或愉悦，肝肠寸断与喜出望外，蜂飞蝶舞涂鸦的斑斓山野，荡漾劈山斩水、錾壁击木的铿锵之音。
的确，节日从黎明开始。粉墨登场的羊羔花、蜜罐罐，在偌大的T型台配乐诗朗诵，或集体演绎嫣红姹紫……
这是值得驻足的时刻。迎风绽放的格桑花、迎春花，接龙皎月的潜台词，报幕白雪阳春的首演，洗濯风尘的心灵。
这是准时乡约的时分。马先蒿、金露梅流畅的方言，为格萨尔王歌剧填词，给流行于康巴花都的言情谱曲。
小妹，色吉神山雪峰装饰的梳妆台银光闪烁，红扑扑脸蛋儿何需补妆；
大姐，牵手浪漫的感觉美妙吗，高频快节的心跳，岂能让奇木异卉揭露？
二姐，站在离太阳最近的位置，分明再见月河……
是的，枝梢挂着彩云的问候，叶脉接见雨露的膜拜，游弋在鲜花王国罅隙的动词，繁荣又一季欢歌笑语。
的确，年轻的只是青涩，不年轻的是一生的固守、从远古到如今——岁月的叠加、风雨的洗礼，会开花的树总有波澜曲折的神奇；无论字典还是诗经，难以定位五颜六色勃发的特性。
静水流深，花纳百川。生命的原体，真实的故事，只用一行抒情，即可抵达花季，触及心底最是柔软的一往深情。
◎康巴人
放青牛羊，放飞人生。毕生引领牛哞羊咩的儿女，也把诗眼的圆月领进自己的日子。
站上山颠，牧歌的辽阔复活朵朵白云；行走谷底，舞步的灵动与阵阵回声同频。血性奔放的元声，日记千百年史风云：任凭寒流划伤跋山的虔敬，任意蜃浪拍击涉水的行吟，一队队没有老少妇孺之分的族民，沿袭月映歌与舞的基因。
征服不如敬畏。一生中很多坎坷险境我们不容回避，以卵击石不是智慧，落荒逃亡等同畏怯——以水的无惧、风的气宇，追随英雄格萨尔王，在洪荒之域踔厉飞越或穿行。
篝火燃起一山山守望，明亮褐色和深皱的脸膛；江河绵长一脉脉乡音，发硎朴实和粗犷的性情，自由地踏实生活，世代的繁衍生息，独享远离市井的宁静。
经历风雨，方见彩虹。对大自然多一份敬畏，风在稀释心灵的阴霾——淡然已干枯的刻骨铭心，远离郁闷与窒息，让金灿的阳光，沐浴希望的标题；请薄凉的山风，沁入梦想的心扉，助力向前的惯性。
高原吉普赛人，将一帧帧如山的背影，拓展一颗颗伴月的辰星；修行仪轨仲确节，清腔嘹亮的玉音，与浩瀚等距。
滴水藏海，孤悬捧月。丈量八埏九垓、凤龙浚源，也从来走不出一盏家灯的边境。
◎查杰玛大殿
放下了，以为放不下的。
打坐四千米的高海拔，望尘世间不尽渊源，燎原七百多年的虔诚和温馨，或是明月垂爱所至——烛光，不被虫箫打扰；梵音，时刻传递心怀慈悲的天籁之音……
有路或无路，明月在不远的远方。重走高低落差的版图，凝视一座佛像、一把宝刀、一幅唐卡，倾听卡玛多塔林递来的转经筒禅语，善男信女的衷心祈福，如愿以偿，烟火的人间事宽即圆。
心由境造，境由心生。无论暗礁魑魅魍魉，还是世间翻云覆雨，干扰不了笃信至诚的毅然，打湿不了空与灵的体悟和哲理。
天晴花未老，牧马归南山；携手风中行，红尘事勿扰。灯火，光亮老宅的墙院、瓦砾的裂纹；心语，流露落叶的玉声、山径的花絮——天地月华鳞鳞，近在咫尺的是爱的呵护、心的相寄。
静夜思，洗涤灵魂；殿堂行，净化名利。这一座歇脚的驿站、净心的港湾，容纳了无边无际的良善和春风化雨。
◎国道317线
317国道的里程碑，每一组数字都是深夜刻上去的。
雪山，秀水，苍穹，诗境。这一根血管，日间送达生命的元素、行者的向往，让每一个愿景从不落空；游弋在夜幕的灯盏，家的航标，指南重拾乡愁的捷径……
里程碑，诗画集的页码或标题，行间字里计量一寸寸缩短距离的速度，清晰一条条魂牵梦萦的眉批，或盛世铭文：
东起成都，西至那曲，直抵卡玛多塔林的主题；
伊日峡谷，崩勒溶洞，拓印桑多生态园的图景；
藏东高原，峭壁天路，朝圣类乌齐神山的路标；
脱贫攻坚，阔步奔康，翰墨昌都后花园的壮丽。
信仰之路，大国之道，岂止1314打卡的网红地。里程碑的斑驳，脱落的每一鳞碎屑，一幅风雪洗礼的素描，一段沧桑如海的掌故。
一生一世，千里相聚。信手书法道路的繁体，每一笔画葆存日月的本性：清风或雪雨、炽烈或恬静，笔直在这一片月光如初的张力。
大道至简。一颗颗万水千山的文字数字，一座座金碧辉煌的公园广场，铸就屹立不倒的一座座荣光丰碑。
月光下，道路仍在悄悄延伸，直达阳光升起地方，铃铎不遁的故里。
◎从央宗村到长毛岭乡
月亮投怀送抱，万丈狂澜的江河，收敛了粗鲁的禀性，安居在最美乡村的暖怀，浅唱低吟。
马鹿呦呦，过滤钩沉往事；牦牛咂咂，戳破长夜的黑。公元前启程的朔风，不再犁杖贫瘠的农历，守望村口的老树，暗涌沉吟已作古。
任凭霜雪压枝、刀光剑影，风雨与硝烟搓不碎玉洁的性情，不改仰望阳光的初心。
追忆与望远，卓玛膜拜之词，扎西望乡之曲，洇开一片苍穹，一串串纵深沟壑深谷的风铃，清脆折戟沉沙的昔日，特写九天揽月的今朝——山河风云的图腾，碧空月朗的蝶变，演义爱的炽烈、情的真谛：
藏纸藏墨的传世瑰宝，银匠家族的工艺作品，助力乡村振兴的醉美音律，玛古通洒咧营地听见了，恩达红色旅游景区也听见了；
藏式民居约宾朋，千人岭卓舞创纪录，标的类乌齐荣光新时代，加桑卡乡看见了，扎西贡村也看见了……
山的气节、峰的坚韧、谷的情怀、水的温馨，每一曲缭绕的异口同歌，花好月圆、缔造马鹿的天堂、东方小瑞士的传奇高地。
松柏吐翠，布景山径曲折的华章；青山秀水，附丽家园安平的恬静。虽然我无心量化爷爷雪白的虬髯，也无力熨平奶奶沟谷的纹皱，但对四季的生机盎然满怀敬意——任由画家飞絮落墨、诗人纵然激情，“彩色类乌齐、三江花都城”蜜居在我情感圆心……
◎后记
谁说雪山孤傲，鲜见他淡泊明志的气度；谁言江河刚烈，漠视她皎若秋月的清丽？
类乌齐山水，素面朝天的依然故我，以默为辩的品行格调，原汁原味的人文脉动，灵与肉的至高境界，紧紧拴住我贪婪的目光，定格嫦娥奔月的明亮。
月映雪尘，风卷残云。类乌齐儿女，恩赐给我无尽的灵气，书写传世留芳的经典篇章：
春雪叩首白玛岭温泉康养洒咧城，只是风调雨顺的一道风景；
夏日问好长毛岭马鹿自然保护区，仍是青山绿水的一副雕楹；
秋风信步茶马古道和达日通湿地，也是虫草牦牛的一束人气；
冬月注目六千平方公里五万儿女，还是诗情画意的一帧剪影。
日起月落的罗盘，隽刻千万年的时光；曲折故事的尾声，缩写正能量的作品：酌一杯青稞酒，沏一碗酥油茶，无暇顾及视野的感动，只有人性回归真善美的涌动，这里的三河雪山便是校正的量具、导航的灯器。
与子同袍，与浩瀚等距。脚踩山峰的坚毅，手掬水乳的倒映，主人们与山同在、与水共舞，继续风雨中蓄锐养精、阳光下昂首前行……
月色开始撤离，呼唤苍鹰晨练。当第一绺春光准点报到，破译“大山”的大美，续写不老的挚情。
窗前明月，类乌齐情。我枕卧在你的体香，深醉不醒。
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大美藏区：从一群牦牛打开的类乌齐，读山丰水阔的剪影(组诗)
梁朵/江苏
1.
鹰点开山脊伟岸
牦牛用足印踏醒西藏故事
类乌齐的晨，有呼唤和回弹的壮丽
类乌齐的黄昏，有经声悠然，香火旺盛
迂回的剪影，隆起在牛角尖
一寸寸柔软成类乌齐巍峨，牦牛用哞声
诉说卡玛多塔材的少年
刚刚翻越了山岭
在色吉神山雪峰
一头忠实牦牛用仰望，从破冰的生命
掏出日头种下的新芽
类乌齐的自然之境，生态之境，和谐共生之境
打开山脊等高线上的巍峨和宏伟
牦牛的脊骨，挺出西藏的美学，力学，哲学
绿色低碳的骄傲，一边屹立在黎明黄昏
一边种下山丰水阔的动人传奇
2.
类乌齐自带狂野，一身坚挺的毛发
积淀了烟火、篝火、灯火和翁山决定的豪迈与流向
坐在沟壑峡谷的彩色类乌齐
读德青颇章神山的荣耀，念山水合吟诗
牦牛经过的山口，汇合着白玛岭温泉康养的洒咧城温馨与凝华
查杰玛大殿的第一盏明灯亮了
益吉神山上飘来梵音，为苍穹阔辽塑造原型
行吟者的诗篇，准确无误地
指认藏族姑娘的裙摆，飘着四蹄奔腾的辉煌
都一一留在了三江水影
有一种驰骋，无须沙场
有一种艺术，无须疆场
当牦牛经过肥美草地，每一声低哞
都囤积了秀山水清的茂盛、安静和波澜四起
藏以大美，守着山的意境
当水流淌出一幅诗意画卷时
牦牛穿透的空间，以一路念诵的平安经
活在渡与不渡的渡口
3.
抬头看鹰飞翔，低头抚摸绒毛裹身的草木
气定神闲地往西，牧歌犹在，青稞犹在，梵音犹在
天不空，山不空，水不空
苦修的日昼和飞鸟，河流不空时，雁声一起
竖碑立传的经筒
转出类乌齐牦牛们与食用黄盐的生存之道
原生态、纯天然、全绿色的渊源与膘肥体壮相关
与浓郁口感的营养价值相关
与脂肪酸的含量相关
类乌齐牦牛，以瑰宝身份
打开藏的唯美，以产业链方式烙出民族心坎的悲壮
类乌齐的放牧
才是某句祈福词的开篇
风起了，鹰成了山灯
众神端灯吟诵的经文，淌匍匐的澈水流向
牦牛，羚羊，马鹿，雪豹和藏雀融在古铜色大地和大自然的后花园
为美学艺术镶一道风景，嵌一份洁净
我愿意站在山巅，将愤世嫉俗的心
留在日头升起的高处，为类乌齐的明媚
抵挡西伯利亚寒流
4.
风再次吹起，雪粒子随着响鞭声
覆盖山脊水骨，被银白裹声的牦牛似乎并不在乎
雪线上的高傲，折射出经幡摇曳的肃然
牦牛以雄浑振奋的蹄音，唤醒山的沉默，水的绝美
壮大了一群又一群牦牛驮起的千年文明
和生态回荡的自然与人的素画
鹰带来禅音，悠扬琴瑟由远而近
在铺雪的地面回弹
辽阔无垠的根部
一次次从枯寂，扯起落日红霞
牦牛的犄角，挑岁月静好
同时打开荒芜的横切面，雪花抖落的黯然
是被旧情怀淘汰的信仰
站在远处，看山脊背起一群修行的牦牛
类乌齐的凛冽，在通吃苍穹的自然信仰与理念时
一点点小犹豫，传递着地表的奥秘
5.
类乌齐以层次分明的棱角
打开雪山高峰的一部藏经，经幡中飘动的信仰清晰可见
当阳光递出鲜嫩光泽
草坡上的野花，亦会为一群志同道合的牦牛
让出光明正大的山路
就算喇嘛道出自己的佛号
逆雪的光，也只是为了超度几朵格桑花的消失
好在类乌齐的牦牛，是神的子嗣
大地以神会的雪巅风景，豢养纯净、繁荣、深远的类乌齐赞歌
2024.12.18
简介：
江苏常州人士，喜爱唯美文字，一些小诗和散文发表于各平台和网站报刊。《邳州文学》《诗歌月刊》《凤凰湖》《阿坝文化》《中国诗影响》《小诗界》等等。2022年越秀山故事征文大赛获奖荣获三等奖，首届“凤凰城”杯全国散文大赛征文三等奖，2023年“新征程 新农垦”文学艺术作品大赛荣获三等奖，2023第二届“王力杯”青少年作文大赛荣获散文一等奖。荣获2024“西坝豆腐”杯暨第三届白鹤林全国散文诗歌征文大赛一等奖。
诗观：喜爱撰写像薄荷那样的清新文字，用几枚简单的词汇记录最真实的情感。
赶着牦牛听着歌儿（小说）
●梁长一
从重庆往拉萨，刘小明独自一个人开了两天一夜的车，先是走高速，后是国道。一路上没有人和他说话，他也没有播放音乐，也没有接听电话。在重庆启动汽车的那一刻，他就把手机调成了飞行模式，所有的电话都无法接入。
当夜幕再次降临，他终于感觉无法再继续开下去，便泊车随便找了一个旅馆住下。
吃了两碗泡面，刘小明便钻进被窝开始睡觉，这一睡差不多就是一夜又一天，直到被旅馆的服务员叫醒。
他是不想醒来的。他太困了，他想继续埋头再睡个天昏地暗。
是因为长时间驾车疲劳过度？有这个原因，但又不全是这个原因。
“先生，您睡了很久了，身体是否有不适？”
听着服务员的询问，刘小明有点愧疚地摇了摇手臂。
“那么，您需要吃点什么吗？”
刘小明又摇了摇手臂。
“您睡一天一夜了，该下床活动活动一下啦。我们一会儿再进来看您。”说完，刘小明听到似乎有两个人的脚步声离开。
待房门随着轻轻的一声脆响关上，刘小明艰难地转过身。
他的心顿时咯噔一下！
四周洁白的墙壁和天花板上，是用艳丽的蓝、红、绿等颜色绘出的一幅斑斓的古老图画。褐色的窗棱上，亦用简约的线条镂出一个个灵动的鸟兽。窗外阳光明媚，不远处的山峦在蔚蓝的天空之下安静地矗立着，大朵大朵的白云正萦绕舞动。
刘小明一个激灵起身，矗立在窗前，久久地、贪婪地用双眼将眼前的美景悉数囊入脑海。
去拉萨，刘小明并不是观光的，他只是因为工作压得他踹不过气来，期待在这里进行一场心灵疗养。窗外这迷人的风景，原本可能只是刘小明旅途中的一瞥，有可能连那一瞥都不会太特别。现在，他忽然觉得这似乎就是他多年没有回去的故乡，毅然决定先留在这里休整一番。
“先生，您终于醒了！”
下楼来到旅馆的前台，接待员热情地向刘小明打招呼。
“谢谢你们的关心。我一路开车太累，睡的时间太长了。”
“那么，您现在休息好了吗？”说着，接待员笑盈盈地从柜台后面端出一碗酥油茶递给刘小明。
“本来没有休息好，但我一看见窗外这天堂般的风景，顿时复活了过来。”
“您今晚是要续住吧！”接待员的话，应该是询问，但似乎只是确认一下。
“住！”
刘小明一边喝着酥油茶，一边向接待员打听，当下这个地方是什么地方？
“幸福村。”
“这村子的名字一点都不西藏。”
接待员瞥了刘小明一眼。刘小明忙补充说，我没有别的意思，只是……只是以前听说的村名都是藏文直译过来的，所以……
“这是我们类乌齐的一个县级易地搬迁集中安置点，大伙儿一商议，直接取了新名字。这里的居民来自附近不同的村子，以前散居在各座山上，交通、生活条件都不方便。现在住在这儿，房屋更好，交通更好，生活条件和城里没有两样。况且，我们这里还开了一些旅馆，可以接待来自四面八方的客人，既方便了来去的游客，又有不错的收入。”
“大家过的都是神仙的日子啊！”
“不然，我也不会从广州回来。”说完，接待员嫣然一笑。
“你为什么要回来？对了，你叫什么名字？”
“我叫卓玛。”卓玛顿了顿接着说，为什么要回来？因为我热爱这里！
她扭了扭头，一脸严肃的直视着刘小明说，我在广州的收入肯定比在这里高，但这里有我的父母和兄弟姐妹，有浩瀚的星空，有青绿香甜的草场，有敦实的牦牛和活泼的小狗，我离不开他们，他们也离不开我。
刘小明点了点头表示赞同。“我饿了，你可以给我推荐一家藏菜馆吗？”
这虽然是一个新村，但商铺并不是太多，刘小明三两步顺着卓玛的手指进了这家藏菜馆。毫不迟疑，他点了一份手抓牦牛和二两青稞酒。一块牦牛肉入口，牛肉的醇香和似有似无的奶味顿时在口腔四散开来，直击味蕾。再抿一口青稞酒，整个身子似乎都活络了起来。
大学毕业后，刘小明一直在重庆的一家软件开发公司工作，用三年多的时间，从一名菜鸟逐步成长为公司上下认可的金键盘。不仅如此，兢兢业业的他还是一个让客户十分满意的兼职售后。如果不是因为开始长期失眠、焦虑、掉发，刘小明万万不会有这样一个假期的，他自己不会让自己松懈，老板也不会。
一边吃着牦牛肉，一边喝着青稞酒，刘小明的大脑愈发混乱。在类乌齐的三天，刘小明始终处于时而清醒、时而混乱的这种状态。
“小明，你咋还不走呀？”看到刘小明下楼，卓玛打趣说。
刘小明一时无语。顿了顿，他说：“因为，这里有浩瀚的星空，有青绿香甜的草场，有敦实的牦牛和活泼的小狗。”
“可是，你没有牦牛，也没有小狗噢。”
刘小明又是无语。
“你是不是遇到什么心事了？人生嘛，没有迈过不去的坎。高兴是一天，不高兴也是一天。”
旅店的大厅里没有其他人。或许是因为太久没有倾诉的缘故，刘小明竟然一股脑儿把自己的烦恼全部抛了出来。卓玛坐在吧台后面，只是安静地听着，并不做声。
大厅安静地很，俩人都不说话，也没有其他客人进出。
“谢谢你倾听。”刘小明有些无措。
“谢谢你把你的故事讲给我听。”卓玛嘟着嘴，向刘小明莞尔一笑。“明天，阿爸他们要进山赶牛，我可以让他捎上你。”
卓玛出生的村子位于一块临河的平地，背后是高高的山峰，山峰的顶上盖着皑皑白雪。站在院子里，可以远远看见山坡上成群结队的牦牛。
卓玛的父亲叫多吉，一辈子未出过昌都，却把子女送到了祖国的大江南北去学习，最小的儿子现在还在国外留学。现在，他还有两个子女在外地工作。说起这些，掩饰不住的是满脸的自豪。
“您真厉害！”
“哪是我厉害呀？是共产党的政策好！脱贫攻坚，让我们收入稳定钱袋子鼓鼓，吃的好、穿的好，看得起病、上得起学，有漂亮、宽敞、干净的住房。这些都是共产党给的。不然，美玛哪里走得出这大山？”
刘小明是后来才知道，美玛就是孩子们的意思。
“现在呀，党中央又在实施乡村振兴，生活越来越有奔头，但焦心的是，美玛出去就不回来了，置办了新床单的新房一直空着。山上的虫草没有年轻人去挖了，牦牛也没有人赶了。”
年轻人往热闹的地方去似乎是一个自然的规律。刘小明不也是这样吗？从农村出来，在城里读书，在城里工作，故乡成了一个回不去的念想。
“等我们老了，美玛再回来连牦牛都不会赶了哟。”
“如果我的老家有牦牛可以赶，打死我也会去城市生活。”
“那你来和我们一起赶吧！”
在山上，刘小明不仅跟着多吉学会了赶牦牛，还学会了好几首藏歌，更重要的，每晚回到多吉的家，吃完饭倒头就睡，根本无法失眠。
在给重庆的公司打过一通辞职电话后，刘小明就毅然在幸福村留了下来。然后，每天赶着牦牛、唱着歌儿上山……
最初，我只是刘小明牦牛肉网店的顾客。当我决心成为他的代理商时，不得不慕名而来与他见一面。在卓玛的旅馆，我没有见到刘小明，店里的一位服务员告诉我，刘小明上山了。然后，我就循着服务员给我的地址进山，终于见到了刘小明。不用介绍，我也认识他，我已经在他网店的视频里无数次见过他，他正和一个女子骑着牦牛并排往前走，一边走一边大声唱着歌，歌声悠扬，宛若天籁之音。
“扎西德勒！”刘小明身旁的藏族女子转身热情地向我打招呼。
如果没有猜错的话，这个宛若天仙的女子，定是卓玛。
作者简介：梁长一，本名梁长燚，男，重庆巫山人，1983年出生。热爱文字，创作《上川》《决胜七彩菌花》《恋南方》长篇小说3部，作品散见《人民日报》等中央和省市媒体。
西藏昌都市“类乌齐牦牛杯”全国征文大赛（古诗词组）
纪福华1
水调歌头·梦游"德秋颇章"大神山（毛滂词谱）
挟日出云外，直上大神山。
信徒虔敬，叩拜声响震苍天。
先把丹心献上，再把灵魂捧出，诚意任神看。
仿佛佛身动，梵语达天边。
说轮回，赎罪过，悔从前。
探询原委，佛祖点手指人间。
尘垢秕糠何怨，苦辣酸甜何怒，贫贱又何叹。
恰有抟鹏起，直向九霄翻。
2
类乌齐仲确节
老幼扶搀拜佛神，灵魂已觉焕然新。
经营岁月心须健，意味人生富不贫。
玄奘千辛求释旨，达摩一苇度红尘。
苍天未许吾昏聩，从此仍需渡劫轮。
【注】释旨：佛教的宗旨
类乌齐牦牛赋乾坤毓秀，雪域钟灵。类乌齐之胜境，育牦牛之奇形。饮清泉于翠谷，餐仙草乎高岭。禀天地之精气，成畜类之殊灵。
观其貌也，躯雄如岳，骨壮若峰。毛长蔽体，色墨兼棕。角弯如月，势凌苍穹；目炯含威，光射碧空。昂首则山川震肃，奋蹄而泥石奔汹。行步稳健，踏破霜雪几万重；仪态雍容，驮负艰辛千般浓。
至若春夏之时，绿野平铺，繁花织锦。牦牛散牧，嬉游山林。嗅芬芳之馥郁，舐朝露之清醇。时而引颈长哞，和百鸟之清音；时而低首静卧，享暖阳之熙温。牧人遥瞩，笑靥含春，笛韵悠扬，逸趣横生。
及于秋冬之际，寒风凛冽，霜雪纷纭。彼牦牛也，不惧严威，勇御凛凛。踏冰原而自若，卧寒雪而安身。其耐寒之质，可比松柏傲霜；其坚毅之性，恰似岩磐守津。且能负重致远，为藏民之股肱。驮粮盐于险径，运货财于遥村。涉激流，越峻岭，步艰途而无悔，任劳苦而不呻。
论其贡献，功著古今。乳为甘醴，滋养众民。酥油香溢，点亮佛灯；奶酪凝脂，味醉人心。肉品鲜美，饱腹驱贫。皮可御寒，制成衣衾；毛能织毯，暖卧眠衾。骨入药囊，疗疾祛瘟；角雕工艺品，精巧绝伦。浑身是宝，惠泽无垠，藏家生计，赖此繁殷。
嗟夫！类乌齐牦牛，高原之骄子，尘世之奇珍。经岁月之磨砺，守雪域之贞纯。与藏民相伴，共山水为邻。历风雨而不朽，传世代而常新。
1.自然成长，天生美味--类乌齐牦牛。
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本人声明：所呈交的投稿文件，是本人原创成果，无任何抄袭、侵权行为。一旦发现涉及侵犯他人著作权、商标权、专利权，本人愿意承担一切相关的法律责任。
创意说明：好的宣传口号不用做过多的阐释，让人一目了然，铭刻于心。如果需要对其做说明，处于这个飞速发展的时代，受众是不会耐心倾听的。10条宣传口号主要围绕类乌齐牦牛的历史文化传承、生长环境、产品品质以及消费者的感受，综合运用多种修辞表现手法而创作，突出了类乌齐牦牛内蕴的青藏高原文化、和合文化、民族文化、健康文化等独一无二的优势和价值，彰显了其绿色、天然和有机的品质。言简义丰，易传易记，具有唯一性、排他性以及强烈的震撼力和穿透力，让人过目不忘，是理想的宣传口号。
丰开刚：男，中共党员，山西省应县县委党史研究室副科级干部。曾在地级以上报刊发表各类文学作品300多件（篇），有多篇作品获得省级以上奖励。类乌齐的牦牛（宣传口号）
文/周文才
“类乌齐之牦牛，雪域高原之灵韵，天地间的豪迈赞歌。”
“类乌齐牦牛，宛如云端漫步的神兽，承载着高原的传奇与坚韧。”
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